Texte Libre

Jours Sacrés

Lundi 25 décembre 2006
 

                    Le Mérite des 10 (premiers) jours

                                de Dhul-Hijja

   *

                      (12ème mois du calendrier musulman, le mois du Pélerinage).

                                   

                                                   

                                                     Allah a dit (traduction du sens des versets) :

 

                                       « Par l'Aube, et par les dix nuits. »

                                                              [l’Aube, v. 1].

                                                           **

                                                                              Ibn Hathîr a dit : 

 

 

                « Cela fait référence aux 10 (premiers) jours de Dhul-Hijja.»

 

                                    

                                                 Allah a dit aussi :

 

                   « … Et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés… »

                                                        [Le Pèlerinage, v. 28].

                                                  *

                               Ibn ‘Abbâs a dit a propos de ce verset:

                                                   *

                                    « Ce sont les dix jours [de Dhul-Hijja]. »

                                                   *

                                             Ibn ‘Abbâs a dit aussi :

 

                                                Le Prophète a dit :

                                                  *

 

« Il n’y a pas d’œuvres meilleures que celles faites en ces 10 jours. » Les Compagnons dirent : « Même pas le Jihâd ? » Il dit : « Même pas le Jihâd, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait avec rien (càd. qu’il y perdrait sa vie et sa fortune). »

 

                                                Rapporté par Al-Bukhârî.

                                                                   *

          Ce qui est recommandé de faire pendant ces 10 jours

                                                           *

 

    Il est recommandé de faire des efforts dans les actes d’adoration comme la prière, le rappel d’Allah, les contacts avec la famille, les aumônes, le fait de recommander le bien et d’interdire le mal, selon ses possibilités. Il existe des textes qui donnent des précisions sur des actes à faire en particulier :

                                                           *

1- Prononcer les formules de rappel : Dire « Allâhu Akbar » (Takbîr), « Lâ Ilâha Illallâh » (Tahlîl), « Al-Hamdu Lilâh » (Tahmîd), car selon le hadith d’Ibn ‘Umar - qu’Allah l’agrée- le Prophète a dit :

*

« Il n’y a pas de jours plus importants auprès d’Allah - exalté soit-Il - et au cours desquels les oeuvres sont plus aimées de Lui, que durant ces 10 jours. Donc, dans cette période, répétez les formules « Allâhu Akbar », « Lâ Ilâha Illa'llâh », « Al-Hamdu Lilâh ».

            

                       Rapporté par At-Tabarânî dans Al-Mu’jam ul-Kabîr.

                                  Et l’imam Al-Bukhârî  a dit :

                                                     *

« Ibn ‘Umar et Abû Hurayrah allaient au marché pendant les 10 jours et ils répétaient « Allâhu Akbar » et les gens répétaient après eux. » (Chacun pour soi, car il n’existe aucune preuve qui prouve qu’il faut dire cette formule en groupe, d’une seule voix).

                                                         *

                                             Une formule acceptée est :

                                                               **

                     « Allâhu Akbar, Allâhu Akbar, Lâ Ilâha Illa'Allâh...

                                       

                           Allâhu Akbar, Allâhu Akbar , Wa Lilâhil-Hamd. »

                                                    *

Et Ibn ‘Umar répétait le Takbîr à Mina pendant ces 10 jours, après les prières, au moment de se coucher, dans sa tente, dans ses assemblées et lors de ses promenades. Il est recommandé de dire le Takbîr à haute voix, selon ce qu’ont fait ‘Umar, son fils et Abû Hurayrah.

                                                                                           *     *

2- Le jeûne : certaines femmes du Prophète rapportent :

« Le Prophète - paix et salut d’Allah sur lui- jeûnait les 9 (premiers) jours de Dhul-Hijja, le jour d’Achoura, et trois jours par mois. »

                           Rapporté par l’imam Ahmad, Abû Dâwûd et An-Nassâ’î.

                                                    *

3- Le jeûne du jour d’Arafat (9ème jour de Dhul-Hijja): le jeûne de ce jour est une Sunnah confirmée pour celui qui n’effectue pas le pèlerinage, selon le hadith du Prophète: « J’espère la récompense d’Allah que ce jeûne efface tes péchés de l’année écoulée et ceux de l’année à venir. »

                                                Rapporté par Muslim.

                                                   *

4- Le Hajj et la ‘Umrah : Abû Hurayrah rapporte du Prophète qu’il a dit :

*

« Accomplir la ‘Umrah efface les péchés entre cette ‘Umrah et la dernière, et un Hajj accepté (d’Allah) n’a d’autre récompense que le paradis. »

                      

                                        Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.

                                                                      **
                               **************************

                                          

                                            La suite:

                                                   *

                                Quelques règles se rapportant au sacrifice

                    *!

 

Par Maryam
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Lundi 25 décembre 2006

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Profitez des jours sacrés

 

 

 

 Le Mérite des 10 (premiers) jours  de Dhul-Hijja 

 *

Quelques règles se rapportant au sacrifice

*

Le mérite du jeûne du jour d'Achoura...

*

La suite prochainement Inch'Allah...

 

Par Maryam
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Lundi 25 décembre 2006

* 

  Quelques règles se rapportant au sacrifice

                    *!*

 C'est une Sunnah confirmé et il est détestable de la délaisser si l'on a les moyens de la faire, selon le hadith d'Anas que le Prophète a sacrifié deux béliers à cornes de couleur grisâtre ; il les égorgea lui-même en disant : « Bismillâh Wallâhu Akbar. »

*

Si une personne a l'intention de sacrifier et qu'il rentre dans les 10 premiers jours de Dhul-Hijja, elle ne doit pas se couper les cheveux, les ongles et la peau jusqu'à ce qu'elle sacrifie sa bête, car, selon Um Salama, le Prophète a dit :

*

« Lorsque vous entrez dans les 10 jours (de Dhul-Hijja) et que l'un d'entre vous veut sacrifier une bête, qu'il s'abstienne de se couper les cheveux et les ongles. »

 
                                                      

                                Que faut-il sacrifier ?

 mouton_aid

                                                            *

La bête à sacrifier doit être un chameau, une vache (ces deux-là sont à partager entre sept personnes), un mouton ou une chèvre (pour une seule personne) selon la parole d'Allah :

*

          « Pour qu'ils rappellent le nom d'Allah sur ce qu?Il leur a octroyés

                                              des bêtes de troupeaux. »

                                                             

                                                                 [Le Pèlerinage, v. 34]

*

La condition pour que la bête soit bonne à sacrifier est qu'elle soit exempte de défauts apparents, selon la parole du Prophète :

*

 « Quatre (défauts) font que le sacrifice n'est pas accepté : la bête borgne de manière apparente, la bête visiblement malade, la bête boiteuse de manière évidente et la bête maigre que l'on ne peut récupérer. »

                                          

                                                        Rapporté par At-Tirmidhî.

                                                     ***

Elle doit également avoir l'âge minimum obligatoire : cinq ans, pour le chameau ; deux ans, pour une vache ; un an pour une chèvre et six mois pour un mouton.

                                                                      *
                       

                          Le moment propice pour égorger la bête

                                                         *

Le moment propice débute après la prière de l'Aïd, selon le hadith du Prophète : « Celui qui égorge avant la prière a sacrifié pour lui-même, et celui qui égorge après la prière a parfait son sacrifice et a accompli la Sunnah des musulmans. »

                             

                                                                Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.

*

*

 Il est autorisé d'égorger le jour de l'Aïd et les trois jours qui suivent selon le hadith du Prophète. 

                                                        **

Il est Sunnah pour qui sait égorger, d'égorger sa bête soi-même en disant : « Bismillah wallâhu Akbar, ô Seigneur, ceci est de la part d'untel » (et il se nomme lui-même ou la personne qui lui a recommandé d'offrir ce sacrifice) car le Prophète a égorgé un bélier en disant :

                                                    *

 « Bismillah wallâhu Akbar, ô Seigneur, ceci est de ma part et de la part de tous ceux de ma communauté qui n'ont pas sacrifié. »                         

                      

                                               Rapporté par Abû Dâwûd et At-Tirmidhî.

               

                               Il est recommandé à celui qui ne sait pas sacrifier

                                                  de tout de même assister.


                                        *

                    La répartition (de la viande) du sacrifice

 

 

Il est Sunnah pour la personne qui sacrifie de manger une partie de la viande de la bête sacrifiée (et la première chose dont le Prophète mangeait le jour de l'Aïd était le foie du mouton), d'en distribuer aux proches de la famille et aux voisins, et d'en faire aumône d'une partie aux pauvres. 

                         

                             Allah dit (traduction du sens des versets) :

 

                  «Mangez-en et donnez-en  à manger au misérables, les pauvres...» 

 

                                                            [Le Pèlerinage, v. 28]

*

 

Certains Pieux Prédécesseurs (Salaf) aimaient à partager la viande en trois : un tiers pour eux-mêmes, un tiers en cadeau et un tiers en aumône pour les pauvres. Et on ne donne pas au boucher de cette viande comme salaire pour son travail.

 

 

                                 Important !

                                    *

Le jour d’Arafat aura lieu le vendredi 29 décembre 2006, et par conséquent, le jour de l’Aïd sera le samedi 30 décembre 2006.

 *

 

                         Distribuez cette article autour de vous car Allah dit :

                                                              *

« Entraidez-vous au bon comportement et à la piété, et ne vous entraidez pas au péché et à l’inimité. » …

*

                    Le Prophète Muhammad (Prière et salut sur lui) a dit :

*

« Celui qui montre le chemin vers une bonne action, a la même récompense que celui qui la fait. »

*

                                                       (Muslim, 4876).

 

Par Maryam
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Lundi 25 décembre 2006

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Le mérite du jeûne du jour d'Achoura

(10 du mois de Muharram)

 

    Nom d'Allah le Clément, le Miséricordieux
*
Nous vous invitons à imprimer ces informations et à les distribuer autour de vous en application de la parole d’Allah dit :

*

« Entraidez-vous au bon comportement et à la piété et ne vous entraidez pas au péché et à l'inimité »

*

et la parole du Prophète Muhammad (Prière et salut sur lui) :

* « Celui qui montre le chemin vers une bonne action, a la même récompense

que celui qui la fait. »

(Muslim)
**
Chères frères et soeurs en islam,
*

Parmi les innombrables sagesses d'Allah le Très-Haut, on peut citer le fait d'avoir accordé des mérites à certains lieux, et d'avoir attribué des saisons au cours desquelles le croyant voit les récompenses de ses actes d'adoration multipliées.
**
Ces saisons sont pour certaines très connues : le mois du Ramadan, le pèlerinage car ils font partie des piliers de l'islam. D'autres sont moins connues, car elles ne rentrent pas dans les obligations, ainsi, le jeûne du jour de 'Achûrâ'.
**
Cher frère, chère soeur, sois vigilant(e) et ne délaisse aucune occasion de te rapprocher de ton Seigneur par tous les moyens que notre Prophète Muhammad nous a enseignés.
**
*

Quelle est la date du jour de 'Achûrâ ?

*
*

Comme son nom l'indique, le jour de ‘Achûrâ' correspond au 10ème jour, dans le mois de Muharram, le 1er mois du calendrier islamique.

Pour l'année 2003, le 10 correspondra au Jeudi 13 Mars et donc, le 9 correspondra au Mercredi 12 Mars.

- si le mois de Dhul-Hijja fait 30 jours. S'il n'y a que 29 jours au mois de Dhul-Hijja, les dates seront 3 et 2 Avril. Mais, pour en être sûr, il faut vérifier le commencement du nouveau mois avec l'observation de la nouvelle lune de Muharram.
*
Comment ce jeûne a-t-il été institué ?
*
Selon un hadith de 'Aïcha, les gens de la tribu de Quraysh jeûnaient le jour de 'Achûrâ' à la Mecque avant l'avènement de l'islam

*

(Bukhârî et Muslim).

*

Puis, à son arrivée à Médine, le Prophète remarqua que les juifs jeûnaient ce jour ; il les interrogea et ils lui répondirent que c'était pour eux un jour de fête, car il correspond au jour où Allah a sauvé le prophète Moïse (Mûssâ) et ses disciples, en lui ouvrant la mer et en noyant à sa suite, Pharaon et ses soldats. Le Prophète ordonna alors de jeûner ce jour.


Ce jeûne resta obligatoire jusqu'à ce que fut prescrit le jeûne du Ramadan. Alors, le jeûne du Ramadan devint obligatoire et le jeûne de 'Achûrâ' facultatif.

*

 Ibn 'Umar rapporte du Prophète :

*

«...Celui qui veut, qu'il jeûne et celui qui veut, qu'il mange [en ce jour]. »

*

(Bukhârî et Muslim)
*
Quelle est la meilleure manière de jeûner 'Ashoura ?

Jeûner le 9 et le 10 du mois est la meilleure manière - Incha'Allah- selon le hadith du Prophète, rapporté par Ibn 'Abbâs :

« Si je suis encore vivant l'année prochaine, je jeûnerai le 9 (avec le 10). »

Et le Prophète mourut avant cela.
*
Le Prophète a donc recommandé de jeûner le 9 (avec le 10), pour se différencier des juifs qui ne jeûnaient que le 10.Cependant, la portion de hadith :

« Différenciez-vous des juifs, jeûner un jour avant ou (dans une autre version, "et") un jour après (en plus du jour de 'Achûrâ') » est faible.



Le mérite du jeûne en ce jour
*
Selon le hadith d'Abû Qatâda, le Prophète a dit :

*

« Ce jeûne efface les péchés de l'année précédente. »

 (Muslim)
*
Avec l'intention, on espère en plus d'obtenir auprès d'Allah, la récompense :

*
- de faire revivre la Sunna, en se conformant auxrecommandations 
 

et à l'exemple du Prophète ;

- d'apprendre et d'inviter les autres à pratiquer cette Sunna...
et ceci fait parti des meilleures actions.
*
Cher frère, chère sœur en islam, le croyant sincère et réfléchi est celui qui ne rate aucune occasion de se purifier et de faire le bien, car de la vie ici-bas, seules les bonnes actions resteront et compteront dans la balance, le jour du Jugement.


*

Et Allah est le Plus Savant et le salut et le prière sont sur le Prophète Muhammad, sur sa famille et sur ses Compagnons.

 

 

 

 

 

 

Par Maryam
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Samedi 27 janvier 2007

 Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

 *

Chers frères et soeurs, nous vous invitons à jeûner le 9ème et 10 ème jour du mois de Mouharam, soit le dimanche 28 et lundi 29 Janvier 2007.

 

Selon Ibn Abbas, le Messager de Dieu   a dit:

*

« Si je vivais jusqu'à l'année prochaine, je jeûnerai sûrement le 9ème jour. »

(rapporté par Mouslim,1134) 

*

Selon Abou Qatada, le Messager de Dieu fut interrogé une fois sur le jeûne du dixième jour de Mouharram. Il dit:

*

"Il fait absoudre les péchés de l'an passé".

*

*

Avec l’intention, on espère en plus d’obtenir auprès d’Allah, la récompense :

*

- de faire revivre la Sunnah, en se conformant aux recommandations et à l’exemple

                                                 du Prophète  ;

*

-    d’apprendre et d’inviter les autres à pratiquer cette Sunnah... et ceci fait partie

                                           des meilleures actions.


Cher frère, chère sœur en islam, les croyants(es) sincère et réfléchi(e) est celui (celle) qui ne rate aucune occasion de se purifier et de faire le bien, car de la vie ici-bas, seules les bonnes actions resteront et compteront dans la balance, le jour du Jugement.


Et Allah est le Plus Savant et le salut et la prière sont sur le Prophète Muhammad,

                                  sur sa famille et sur ses Compagnons.  

 

 

 

 

*

  Qu'Allah  accepte notre jeûne et nos adorations.

Et recevez tous mes sincères et fraternelles salutations. 

   


 

 

 

 

 

 

 

  

Par Maryam
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