Louange à Allah , qui a créé de terre, Adam, le père de l'humanité, puis en a extrait sa descendance d'entre ses reins et ses côtes.  Il nous a fait don de la connaissance et de la capacité à reconnaitre ce qui est juste.  Il nous a accordé une bonne éducation durant notre enfance, et une excellente mémoire à notre adolescence.  Il nous a gratifié d'une descendance en laquelle nous espérons une rétribution sans limites.

 { Seigneur, fais que je sois de ceux qui accomplissent la prière, ainsi que ma descendance.  Seigneur, accepte nos invocations.
Seigneur, pardonne-moi le jour des comptes, ainsi qu'à mes parents et à tous les croyants. }  [ Sourate 14 - Versets 40-41 ]

 Cela dit, lorsque j'ai pu découvrir l'importance du mariage et le mérite des enfants, j'ai fini par demander à Allah de me faire grâce de dix enfants.  Ma demande fut exaucée.  J'eus cinq garçons et cinq filles.  Deux des filles sont mortes, et des garçons, seul Abû al-Qasîm a survécu.  J'ai donc demandé à Allah le Tout-Puissant d'en faire pour moi un héritier pieux en qui je puisse placer mon espoir et obtenir la réussite.

     Après avoir remarqué en lui un certain manque de sérieux vis-à-vis de l'étude des sciences religieuses, j'ai fini par rédiger cette lettre en son intention, où je l'exhorte à étudier la science, l'encourage à adopter ma conduite dans son acquisition, et lui apprends à se réfugier, en cas de nécessité, auprès de Celui qui assiste (à Lui la pureté), tout en sachant que personne ne peut connaître la défection lorsqu'Il l'assiste, ou être guidé lorsqu'Il l'égare.

Allah dit: { Qui se recommandent la vérité et la patience. }

[ Sourate 103 - Verset 3 ]

 Il dit également:{ Et rappelle, car le rappel est profitable. }

[ Sourate 87 - Verset 9 ]

     Il n'y a de puissance, ni de force que par Allah , Élevé au-dessus de toute imperfection.

 Ibn Al Jawzi

Une foi qui ne doute pas et une foi sincère

La prière:

C'est la clé du matin et le verrou du soir.


Le sage:

Considère celui qui te fait voir tes défauts comme s'il te montrait un trésor.
Attache- toi au sage qui réprouve tes fautes.
En vérité, c'est un bien et non un mal de fréquenter un tel homme.


La sagesse:

La jeunesse est le temps d'étudier la sagesse,
la vieillesse est le temps de la pratiquer.

*

Aïd Al Adha: Nos frères et soeurs

ont besoin de votre générosité

sur sa famille et tous ses compagnons.



Allah dit:

"Ceux qui dépensent leur biens dans le sentier d'Allah ressemblent à un grain d'où naissent sept épis, à cent grains l'épi. Car Allah multiplie la récompense à qui Il veut et la grâce d'Allah est immense, et Il est Omniscient."

[Sourate Al Baqara/261]



Nos frères et soeurs dans le besoin, qui souffrent de la famine, de massacres,

 Puisse Allah agréer nos aûmones et nous compter parmis les Gens de bien, amine.

Au cours de l'Aid el-Kebir, les musulmans célèbrent la soumission
d'Abraham (paix sur lui) et rendent grâce à  Dieu pour sa miséricorde et ses nombreux bienfaits.

L'aïd el-Kebir est également une occasion de faire preuve
de charité et de bienveillance envers les proches, les amis et toute
personne dans le besoin.

L'équipe Nour al-Islam, souhaite à  tous ses ami(e)s, ses
abonnés, de confession musulmane, une excellente fête de l'Aid : Aid
Moubarak wa Kul 3am wa antoum bi kheir !
Ce message est également adressé aux non musulman(e)s, que nous
cotoyons avec fraternité. 

Nous en profitons également pour vous souhaiter a  toutes et a  tous, 
à  l'aube de cette nouvelle année 2007, santé, réussite, paix, joie,
et conscience !

InchAllah, Puisse cette fête raviver notre foi, être un rappel pour
nous rémomérer l'exemple de nos Prophêtes (Paix sur eux), la pureté de leur
soumission à  la loi divine, et nous porter avec bonheur et amour à  la lecture
du Saint Coran.

Cette fête est par de l'aîd  l'expérience spirituelle individuelle, un
échange généreux et chaleureux avec sa famille, ses amis, ses voisins,
mais aussi un élan de générosité moral et matériel envers les
personnes dans le besoin. 

Cette fête dure trois jours mais puissent les enrichissements
spirituel et humain qu'elle nous apportera, Inch'Allah, à  travers nous même et
les autres, durer toujours.


La fête de l'aîd Al-Kebir a lieu le 7 du mois Dhou-l-Hijja, le
12ème mois lunaire, qui est également le mois du pélerinage à  la
Mecque.

L'aîd-El-Kebir ou "grande fête", commémore l'histoire du
sacrifice d'Abraham(Paix sur lui).

Dieu mit Abraham à  l'épreuve, et lui dit :
  Abraham ! Et il répondit :
  Me voici ! Dieu dit : 
 

 "Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes ; va-t-en au pays
de Moria, et là  offre-le en sacrifice sur l'une des montagnes que je
t'indiquerai."

Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux
serviteurs et son fils . Il fendit du bois pour le sacrifice , et partit.
Lorsqu'ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait indiqué,
Abraham y leva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils , et le mit
sur l'autel, par-dessus le bois. Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils.

*

« ...Et quand je suis malade, c'est Lui qui me guérit »*

*

*

1.    Qu’est ce que la maladie ?
*
C’est une altération, une dégradation de la santé de sorte que l’individu se trouve dans un état général de malaise. A cette définition objective de la maladie, l’islam nous offre une dimension spirituelle du sens même de cet état.
*
a) La maladie comme épreuve.

*

Le prophète  a dit :

*

" Le croyant est sans cesse éprouvé dans sa personne, dans sa progéniture et dans ses biens jusqu'à qu'il se rende à Dieu, exempt de toutes fautes ".

*

(Tirmidhi et El Hakim).
**
Durant sa vie, l’individu est soumis à de nombreuses épreuves : la maladie, la pauvreté, la mort, les calamités…Ces circonstances douloureuses dévoilent chez lui un comportement qui peut exprimer soit de la révolte, soit de la reconnaissance, soit de l’ingratitude.

C’est là que Dieu nous apprécie. Sommes-nous constants dans l’aisance comme dans la pauvreté, dans la maladie comme dans la santé, dans le malheur comme dans la joie ? C’est à l’occasion de ces grands événements que notre foi est mise à l’épreuve et révèle soit son authenticité soit sa fausseté. Dieu nous met en garde, les épreuves sont inéluctables et il faut s’y préparer afin de ne pas être pris au dépourvu. Elles existent pour nous éprouver.
*

Dieu  dit :

« Nous vous éprouverons pour connaître ceux d’entre vous qui luttent,

ceux qui sont constants »

*

(47 :31)
*

Le fils de Abbas que Dieu soit satisfait de lui a dit : « La première chose que Dieu a écrite sur la Table bien gardée (table où sont inscrit les arrêts de Dieu), ce sont ces mots :

*

" En vérité, je vous le dis, je suis le Dieu véritable; il n'y a pas d'autre Dieu que Moi. Mohammed  et Mon serviteur et Mon envoyé, quiconque se soumet à Mes arrêts, se résigne au malheur Je le frappe et se montre reconnaissant de Mes bienfaits, celui-là je l'inscrit au nombre des hommes à la foi sincère, et Je le ferai réssusciter avec cette catégorie de justes; mais celui qui, au contraire, ne se soumet point à Mes arrêts, qui ne se résigne point aux afflictions dont Je le frappe et ne se montre point reconnaissant de Mes bienfaits, que celui-là prenne un autre Dieu que Moi ".

**

b) la maladie efface les pêchés
*

Le prophète  a dit : 

* " Tout mal qui atteint le musulman, s'agit-il d'une lassitude, d'une maladie, ou d'une angoisse, même d'une piqûre d'épine, lui vaut de la part de Dieu une rémission de ses péchés."

*

(Bukhari & Muslim)

*

« Tout croyant, touché par quelque maladie, verra Dieu s’en servir pour lui pardonner ses péchés. »

 (Tabarani & El Hakim)

*
C) Les oeuvres du malade continuent
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Le prophète  a dit :

*

*" Quand un serviteur tombe malade ou part en voyage, Dieu lui inscrit l'équivalent de ce qu'il faisait (comme oeuvres bonnes) à résidence en étant sain "

*

(Bukhari et Abou Daoud)
*

 
2.    Quelle attitude adopter face à la maladie ?
*

a) La patience

*

Sachant que la maladie efface les péchés et qu’elle constitue une épreuve, une attitude s’impose ; la Patience. Elle est une vertu indispensable à la vie et à la foi du musulman. Il doit habituer son âme à supporter l’adversité sans lassitude, attendre les résultats même s’ils ne sont pas immédiats et faire face aux difficultés quels que soient leur gravité et leur poids avec un cœur qui n’a point de doute. Rester confiant et garder l’espoir.

Le prophète  a dit :

*

*" Celui qui loue Dieu pour avoir été comblé, supporte patiemment l'épreuve, celui qui se repend après une injustice, celui qui pardonne après avoir été lésé, ceux-là auront la sûreté et seront bien guidés ".

*

(Tabarani)
*

Le prophète  disait :

*

*" Celui qui séfforce à supporter patiemment (le malheur) Dieu le dotera de patience. Nul ne reçoit plus ample bonheur que la patience ".

*

(Bukhari & Muslim)

« Cherchez secours dans la patience et dans la prière ».

(2 :45)

b) Le malade se soigne

Le prophète  a dit :

*" Dieu a fait les maladies. Il a accordé a chaque maladie un remède, ne vous soignez pas par ce qui est illicite ".

*

 (Abou Daoud).

**

Le malade doit chercher à se soigner par tous les moyens permis par la morale islamique, tout en se remettant à Dieu pour l’issue heureuse de sa maladie car la guérison reste une volonté divine. 

« …Et quand je suis malade c’est Lui qui me guérit ».

(26 :80)

c) La plainte du malade

***

Il est permis de se plaindre au médecin et à l’ami mais il faut louer Dieu avant de se plaindre.
**

Le prophète  a dit :

*

*"Quand un serviteur tombe malade, Dieu lui envoie deux anges et les charges de voir ce que dira ce malade à ceux qui viennent lui rendre visite. S'il loue Dieu, ils rapportent ceci à Dieu qui en est informé. Dieu ensuite dit : Si mon serviteur meurt je me chargerait de l'introduire au paradis. S'il s'en remet, Je lui substituerai une chair meilleure et un sang meilleur que le sien et lui pardonnerai ses péchés ".

*

 (Malik & Ibn Abi-Dunya)

*

3.    la visite du malade.

*

a) Il est recommandé de se soucier de la santé de ceux qui nous entourent ainsi que de leur rendre visite s’ils sont malades.
*

D’après Abou Houraira le prophète  a dit :

*

"Dieu à Lui la puissance et la gloire, au jour de la résurection, dira : " Ô fils d'Adam ! Je suis tomber malade et tu ne m'as pas visité ? Seigneur, répondit l'homme, comment te rendre visite et Tu es le Seigneur des mondes ? Ne savais-tu pas que untel est tombé malade et tu ne l'as pas visité ? Ne savais-tu pas que si tu l'avais visité tu M'aurai trouvé chez lui ?..."

*

(Muslim)

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b) Encourager le malade par de bonnes paroles afin de fortifier son âme et lui faire l’invocation suivante : " O Allah Seigneur des hommes, chasse le mal, guéris (lui) donc la maladie, car Tu es le Seul à guérir et nul autre en dehors de Toi ne guérit, et Ta guérison ne laisse point la (moindre trace de) maladie ".

*

« Allahumma adhi-hi al-ba’ss illa Rabbannass, ichfi wa anta achchâfi, la chifâ-a illa chifâouka chifâ-an lâ yoghâdirou siqaman ».

*

(Muslim & Ibn Maja)

*

c) Raccourcir la visite sauf si le malade demande votre présence.

d) Le visiteur peut demander des invocations en sa faveur.
*

Le prophète  a dit :

*

*" Lorsque tu visites un malade demande-lui de t'invoquer Dieu, ses invocation ressemblent à celles des anges".

*

 (Ibn Maja)

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e) Il est également recommandé d’invoquer Dieu en faveur du malade et de réciter le Coran.


4.    Quelques invocations.
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Lorsqu’on se plaint d’un mal, le prophète  a dit :

*

« Mets ta main sur l’endroit du mal et dis : «  Au nom de Dieu. Puis dis : je me réfugie auprès de la majesté de Dieu et Sa puissance contre le mal que je trouve en moi et contre ce que je fuis » (sept fois).

*

« A’oudho bi-‘izzatillahi wa qoudratihi min charri mâ ajidou wa ouhâdhirou » (sept fois).

*

(Abou Daoud&Tirmidhi).
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Lorsqu’on rencontre un éprouvé, le prophète a dit :

*

"Quiconque, à la vue d'un éprouvé, (handicapé, un malade, un pauvre...) dit : "Louange à Dieu, qui m'a épargné de ce dont il a frappé autruit et m'a grandement avantagé par rapport à ceux qu'Il a crées, sera à l'abri de ce malheur ".

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(Tirmidhi)

*

«  Al-hamdou lillahi-ladhi ‘âfanî minmabtalâka bihi wa faddalanî ‘alâ kathîrin mimman khalaqa tafdîlan ».

*

Dieu ne manque pas de nous donner de nombreux exemples dans le Coran afin d’illustrer le comportement vers lequel nous devons tendre, et l’histoire de Ayoub (Job p&s) est un véritable hymne à la patience et à la constance. Lui qui fut frappé de la perte de sa famille, de ses biens et fut atteint dans son corps de diverses maladies incurables. Dieu dit de lui:

« Oui, Nous l’avons trouvé endurant avec constance, (quel) excellent serviteur, il aimait à revenir souvent à Nous. »

*

 (38 :44)
*
« Seigneur fortifie-nous de patience et reçois-nous en croyants soumis à Ta Volonté »

*

(7 :126)

Cet article je le dédie à mon amie et soeur à la fois, Fatiha ainsi qu'à tous ceux qui souffrent d'un mal et qui sont patients malgré tout.

Que Allah nous sorte purifié de ces épreuves et nous pardonne nos fautes.

*

Âmine